رَبِّ ابْنِ ل۪ي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّن۪ي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِه۪ وَنَجِّن۪ي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِم۪ينَۙ (١١)
Okunuşu
Rabbibni lî indeke beyten fîl cenneti ve neccinî min fir’avne ve amelihî ve neccinî minel kavmiz zâlimîn.
Türkçe okunuş Arapça harflerin tamamını karşılamaz; doğru telaffuz için ayeti dinleyin.
Anlamı
Rabbim! Bana katında, cennette bir ev yap. Beni Firavun’dan ve onun yaptığı işlerden koru ve beni zalimler topluluğundan kurtar!
Meal kaynağı: Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur'an-ı Kerim Meali
Bu dua hakkında
Tahrîm suresinin son ayetlerinde dört kadın örnek olarak gösterilir. Tefsire göre bir yanda peygamber eşi oldukları halde inkârcılara yardım edip eşlerine ihanet ettikleri için ahiret mutluluğunu yitiren Nûh'un ve Lût'un karıları, öte yanda zalim birinin eşi olduğu halde imanını koruyan Firavun'un karısı ile iffetini koruyan İmrân kızı Meryem anılır. Böylece herkesin kendi iman ve ameline göre karşılık göreceği mesajı verilir (Tahrîm 66/10-12).
Hadislerde ve tefsir kitaplarında Firavun'un karısının adı Âsiye olarak geçer. Tefsire göre Âsiye, inkârcılıkta direnen ve zulmüyle ün salan Firavun'un eşi olduğu halde imanını korumuş, dünyanın gösterişi uğruna Firavun'un kötülüklerine ortak olmaya razı olmamıştır. Allah'ın varlığına ve birliğine, Hz. Mûsâ'nın peygamberliğine inanmış ve bu uğurda işkencelere maruz kalmıştır. Onun duası şudur: “Rabbim! Bana katında, cennette bir ev yap. Beni Firavun'dan ve onun yaptığı işlerden koru ve beni zalimler topluluğundan kurtar!”
Tefsire göre hadislerde Âsiye hakkında övgü ifadeleri bulunduğu için birçok âlim onun peygamber olduğunu bile ileri sürmüştür; Mâtürîdî âlimleri ise erkek olmayı peygamberliğin şartlarından saydıkları için bu görüşe katılmamıştır. Tefsire göre bu ayet, zor şartlar altında iman ve kulluk bilincini korumanın ecrinin daha büyük olduğunu ve insanın kurtuluşunun eşine bağlı olmadığını hatırlatır.
Kaynak: Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur'an Yolu Tefsiri, c. 5, s. 412-413
